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蒋勋:人,需要出走
  
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人们需要离开江勋

实际上,关于旅行或旅行,我并没有太多谈论。我经常使用的词是“走开”。当一个人在环境中呆了太长时间并且对环境太熟悉时,他会失去敏锐度并失去创造力,因此他需要离开。

我在1970年代在欧洲学习。那时,我写了文艺复兴时期的艺术史。老师问我:“你去过意大利吗?”我说我没有。他说:“你在米开朗基罗的雕像前没有眼泪。你怎么敢给他写信?”我在意大利跑了一个月,一个背包和两个衬衫。

我也睡在火车站。当时,戛纳火车站是一个年轻人在里面睡觉。他们问我:“你为什么不带报纸?你必须传播报纸。”他们给了我。凌晨五点,警察带来了一大桶咖啡。何时,何时,何时敲响水桶,唤醒所有人,请留下咖啡并离开火车站进行操作。

不问要准备什么?先问你爱什么?

欧洲有着年轻人离开的文化。我在寒冷中遇到了一个14岁的苏格兰孩子,戴着一顶毡帽,打扫厕所花了一个学期,然后去了欧洲。花一结束,我一点也不害怕。我将去街上吹苏格兰风笛,然后继续下一次旅行。当时我深受感动,不同的文化,年轻人可以如此不同。他们长大后,肯定会做不同的事情。

我们是宋代诗人,说:“这酒在哪里?中华文化本来就是这个东西。但是,这种文化古老,失去了走出去的勇气。年轻人的活力消失了,活力消失了。

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我希望“长途旅行”将带动年轻人出去玩一天。如果您今天不能玩一天,那么将来就不会拥有一生。很多人想去欧洲,他们会以为我已经去欧洲很久了,他们会来问我:“我想去欧洲,要准备什么?”我会问他,“你认为你打算做什么?”

当您知道要做什么并且意志力很强时,所有困难都可以逐步克服。

今天我们孩子的准备,他们的信用卡,语言,绝对比过去在欧洲取样商品的台湾商人好,但他们却因为没有安全感而不能外出。有些人已经问了多年,但最终他们不能出去。

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实际上,庄佑的一部分,所以出去聊聊

我经常告诉我的朋友们,《西游记》孙悟空是如此强大,他的转弯处有一万英里,难道他不容易学习吗?唐三藏为什么要学习?因为孙悟空没有动机,唐三藏也有动机,尽管他没有学习能力。但是动力比能力更重要。没有动力,根本就没有起点,也没有起点。只要有动力,那就太好了。最担心的是没有爱。

如果年轻人想出去,我会问他:“你喜欢什么?”如果我喜欢摇滚,我想演奏重金属,我想和乐队一起去,我感觉很好。另外,“庄友”一词的“强”不只是炫耀。壮语包含了深刻的对话,没有当地文化的偏见。

旅游是一个很好的内省。这是一种不同的文化,它要检查自己的文化和许多应反映的事物。比较内部,我们了解文化的差异,没有好坏。

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这就像在写俞元和,他写了《裨海纪游》(编者:清康熙年间台湾山河书)。他看到原住民被抓住并拖着牛车。下雨时,他们正在下雨。他问:“为什么不让他们藏在屋顶下?”口译员告诉他:“它们实际上就像动物。他们不怕雨。”于永和叹了口气说:“这也是人类。”

所有好的旅游书籍都会有这种看法。带着《真腊风土记》,被送到吴哥市的周大观是元朝的北方人,所以当他向南走时,他受不了天气。他不知道当地人每天如何洗自己的澡。

一年后,他改变了。一开始,他采取了一个大国的态度。当时的元朝太伟大了,但他后来说真拉(今天在柬埔寨的吴哥窟)是一个东南亚小国,但礼节如此严格,“不要轻视它”。我认为,人们不可能没有主观性,但是在旅游业中慢慢地纠正他们的偏见和主观性,是一次很好的旅行。

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不仅向外看,而且内省

即使您只是参加一个旅游团,也可以有不同的经历和愿景。现在信息已经真正开发出来,您可以在离开之前进行一些准备工作。其次,到现场后,尝试检查您的主观性。

我带我的朋友去了吴哥窟。我会说:“我现在要带您去柬埔寨的家。”他们下车时会很害怕,真的没什么。我们被称为“家庭的四面墙”,它们甚至没有墙。我在台湾,我总是觉得自己仍然缺少一些东西。

当我到达那里时,我第一次想到:“我的台北家人有什么?我以为我比他们有钱。但是后来我看到他们的男人和女人从田野里回来了,他们在河和荷花中点燃了灯。他们泼水互相唱歌。我认为他们比我富有。

我一生中没有这样的经历。我认为这是一个很大的收获。所以我认为任何旅行都是值得的,因为只要您进行比较,您就会回来回顾生活的意义和价值。

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旅行不仅是在观看,而且还可以找到最内在和最美丽的事物。外部风景实际上是您自己的心情。因此,这次盛大的巡演绝对不只是外在的观察,而是内省的。

在长时间的环境中,不仅会破裂大脑和血液,还会变得“僵硬”和“麻木”。

运行当然是一个不错的选择。如果您短期内无法做到……阅读,手写,聊天,学习,陪伴,分享,运动,分散注意力,唱歌,绘画……也是一种很好的方法。只要您的生活比例发生变化,它也会改变您的生活质量,避免您的大脑僵硬和麻木。

抬头仰望天空,看着路边的小花并听街边小树上的鸟花了多长时间?从这个简单的变化开始!

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